炒股配资股票配资 断之、舍之、离之

世之人以多求为得，广蓄为富，役心于物，攘攘不休。殊不知断舍离者，非徒去物之术，实乃古贤修心复性之道也。

《道德经》有言：“少则得，多则惑。”“为道日损”，损其欲累，去其心赘。断者，绝无益之求，杜浮名之乱；舍者，弃无用之积，释过往之执；离者，脱物役之缚，离执念之网。三者相济，由物及心。

古之达人深明此理。颜回陋巷自安，断浮奢也；陶潜归园田居，舍尘网也；庄子逍遥物外，离拘系也。武侯诫子：“俭以养德，静以修身。”俭非吝啬，乃舍冗取要；静非孤寂，乃断扰归真。

今人身居繁冗，目迷五色，心扰万端。良田万倾，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。外物皆为桎梏，徒累心神。《菜根谭》曰：“人生减省一分，便超脱一分。”减物欲则心宽，减烦忧则神清。

孟子云：“养心莫善于寡欲。”断虚浮之交，舍冗余之物，离贪嗔之念，非弃世绝物，乃去芜存菁。人生如舟，载重则覆，轻身方可行远。心若莲净，不染尘埃，方得自在。

《易》曰：“变则通，通则久。”断舍离，即变繁为简，转迷为清。君子知止知足，不役于物，不乱于心。行至水穷，坐看云起，居简而行简，心清而志远，方得人间清欢，不负本心。

（文/知识保存与传播工作室二一五集团 张敏）炒股配资股票配资

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